Category: музыка

Протестантизм

Музыкант прожил счастливо в браке 29 лет после избавления от гомосексуальной зависимости

http://www.istina.info/news2.php?a=5349

image-news-300-5349
История одновременно жуткая и величественная. Бог освободил известного музыканта от гомосексуальных пут, несмотря на предательство духовного наставника.

Его зовут Деннис Джерниган. Он – известный христианский певец. В первом классе он уже подбирал на слух мелодии на пианино. Его творческая натура была столь утонченной, что ему тяжело было налаживать отношения с мальчиками.

Еще в младших классах его называли неженкой. А в подростковом возрасте прозвища звучали обиднее и пошлее – из-за того, что он постоянно общается с девочками. И действительно, девочки лучше понимали его эмоциональные потребности.

Деннис “с пеленок” посещал церковь, которой вначале руководил его родной дед. В девять лет мальчик засвидетельствовал о своей вере. Он успешно занимался спортом – бейсболом, что очень одобрял его отец и другие мужчины. С отцом, однако, у него не было теплых отношений. Отец никогда не говорил ему, что любит его (он сказал ему об этом лишь много лет спустя).

Уже в подростковом возрасте Деннис стал “экспериментировать” в нетрадиционных отношениях. Обучаясь в средней школе, он все более углублял свою “тайную жизнь”. В маленьком городке ему приходилось тщательно скрывать свое греховное пристрастие.

Затем он поступил в Оклахомский Баптистский университет, однако обнаружил там еще большую “гомосексуальную активность”, чем в школе. Это делалось тайно, поскольку подобное поведение сразу же наказывалось исключением из учебного заведения.

Деннис встречался для “маскировки” с девушкой Мелиндой и в то же время имел несколько партнеров-геев из числа студентов. Затем он расстался с нею в довольно жесткой форме.

А на последнем курсе у него произошел настоящий надлом. В его жизнь вошел взрослый мужчина. Уважаемый муж и отец. Он молился с Деннисом каждую неделю, звонил, интересовался успехами в учебе. А еще – учил его благочестию.

Однажды Деннис и его старший друг решили вечерком попить колы. Они сидели друг напротив друга в отдельной беседке, и парень решил признаться ему во всем. Наставник ободрил его словами: “Ты можешь мне во всем признаться. Я люблю тебя несмотря ни на что”.

Юноша исповедал ему свой грех и почувствовал, как огромное бремя скатилось с его плеч. Однако это чувство длилось очень недолго. Его старший друг пересел к нему ближе и…. Деннис, пребывая в таком уязвимом состоянии, поддался искушению. Домой парень возвращался с чувством, что его использовали, предали и унизили. “Я чувствовал себя полным ничтожеством”, – вспоминает Джерниган.

Деннис пришел в свою маленькую квартирку, открыл газ (не зажигая горелок) и лег рядом. Однако когда он так лежал, в его сердце прозвучал тихий голос: “Ты разве готов перейти в вечность? Ты знаешь, что тебя там ждет?” Это так напугало парня, что он вскочил и выключил газ.

Впрочем, этот драматичный случай не принес в его жизнь никаких изменений. Деннис все больше погружался в пучину гомосексуального греха. И все больше погружался в отчаяние.

Наконец, он решил порвать с греховным образом жизни и поступить в семинарию. Но за три дня до начала семестра ему позвонил старый друг и рассказал свой сон: “Во сне мне явился Господь и сказал, что призывает тебя на служение Ему музыкой по всему миру”. Деннис отказался от идеи учиться в семинарии – устроился водителем школьного автобуса и стал активно заниматься музыкой.

Collapse )
Католицизм

Римские песнопения 6 века

Песнопения древнеримского обряда, принятого в Риме в 4-11 веке нашей эры. Эти песнопения легли в основу Григорианского пения. Конкретно на этих записях распевы 6 века по текстам этого же периода. Такое пение сегодня можно услышать лишь в Центральной Италии в регионах Лацио, Марке, Тоскана и Умбрия.



Collapse )
Католицизм

Мосарабские литургические песнопения







Мосарабский обряд, испанский обряд, вестготский обряд (исп. rito mozrabe, visigtico o hispnico) — один из западных литургических обрядов, практикуется в некоторых городах Испании, главным образом в Толедо.

Название происходит от слова «мосарабы» (исп. mozrabes), обозначавшего христиан, живших на территории мусульманских княжеств Испании, но, поскольку данный обряд восходит к древнему испанскому или вестготскому обряду, названия «испанский» или «вестготский» употребляются наряду с «мосарабский». Особый тип церковного пения, употребляющийся в мосарабском обряде, называется «мосарабским пением».

Мосарабский обряд весьма древен и в основных своих чертах сложился в вестготской Испании, ещё до арабского завоевания и появления собственно «мосарабов». По сути масарабские песнопения являются синтезом песнопений древнего римского христианского обряда (принятого до VI века), галликанского обряда (древнего обряда Галии), песнопений вестготов и византийских песнопений.
Святой Олег Брянский

Монахи поют о Боге по разному

Отец Андрей (webpadre ) навел меня на мысль написать о музыкальном творчестве монахов.

Оказывается монахи не только поют прекрасные песнопения, но и пишут неплохую христианскую современную музыку.

Судите сами. Вот греческая группа Ελεύθεροι ("Свобода"), чей альбом в Греции стал платиновым. Ее участники - греческие православные монахи.



А под катом еще творчество монаха-капуцина из Милана по имени брат Боницци, который лет 15 назад основал группу Fratello Metallo ("Брат Металл").
Collapse )